Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarıdır, adını Hz. Peygamber'in (s.a.a) İsra ve Miraç gecesi ile olan bağlantısından alır ve duvar caminin duvarının bir parçası olarak kabul edilir ve doğrudan mescidin bitişiğindedir. kapısına Faslıların kapısı deniyordu.

Tarihsel arka plan

 

Buraq Duvarı, Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarının güney kısmını temsil eder ve Muğrabi Kapısı'nın güney tarafından kuzeye doğru İsrail işgalinin sinagog ve polis merkezine dönüştüğü tanziya okulu'na kadar uzanır ve uzunluğu yaklaşık elli metre ve yüksekliğidir yaklaşık yirmi metredir.

Yahudiler burayı " Ağlama Duvarı " olarak adlandırırlar çünkü oradaki duaları ağlama ve ağlama şeklini alır.

Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarıdır, adını Hz. Peygamber'in (s.a.a) İsra ve Miraç gecesi ile olan bağlantısından alır ve duvar caminin duvarının bir parçası olarak kabul edilir ve doğrudan mescidin bitişiğindedir. kapısına Faslıların kapısı deniyordu.

Tarihsel arka plan

 

Buraq Duvarı, Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarının güney kısmını temsil eder ve Muğrabi Kapısı'nın güney tarafından kuzeye doğru İsrail işgalinin sinagog ve polis merkezine dönüştüğü tanziya okulu'na kadar uzanır ve uzunluğu yaklaşık elli metre ve yüksekliğidir yaklaşık yirmi metredir.

Yahudiler burayı " Ağlama Duvarı " olarak adlandırırlar çünkü oradaki duaları ağlama ve ağlama şeklini alır.

 

Kudüslü Filistinlilerin elindeki tarihi belgeler - Filistinli araştırmacı el-Mutawakkil Taha'nın 2010'da yayınladığı El- Buraq Duvarı üzerine yaptığı bir araştırmaya göre - Kudüs şehrinin binlerce yıldır Arap kökenli bir şehir olduğunu ve tarihin ve medeniyetin islamlaştırıldığını kanıtlıyor.

 

İslam fethinden bu yana Buraq Duvarı, Müslümanların saf hakkı olan İslami bir Vakıf olarak kalmıştır ve Yahudilerin iddia ettiği gibi içinde Kral Süleyman'ın saltanatına kadar uzanan bir taş yoktur.

Kudüslüler, Sur'da bulunan geçidin halka açık bir yol olmadığını, sadece Faslı ve yöredeki diğer Müslüman sakinlerin Buraq Camii'ne ve ardından Haram el-Şerif'e giderken geçişi için yaratıldığını ve Yahudilerin duvara geçmesine izin verildiğini söylüyorlar. Mısırlı bölge valisi İbrahim Paşa tarafından 1840 yılında çıkarılan ve namaz kılmama kararı.

AnyConv.com__Kudüs-15413

Yahudiler, Yıldırım duvarı'nı 1917'de İngiliz Balfour Deklarasyonu yayınlanana kadar ibadet yeri olarak almadılar ve bu duvar iddia edilen "Yahudi tapınağı" nın bir parçası değildi, ancak Yahudilerin önünde durmalarını ve sözde tapınaklarının yıkılması için ağlamalarını sağlayan islami hoşgörüydü ve sonra zamanla Yıldırım duvarının bu "tapınağın" bir kalıntısı olduğunu iddia ettiler.

Kudüslüler, Müslümanların fethettiği MS yedinci yüzyılda Filistin'in Yahudi olmadığını, ancak Romalıların egemenliği altında olduğunu ve daha sonra Kudüs'te Yahudi olmadığını ve Yahudilerin bir gün hakları olduğunu iddia etmediklerini iddia ediyorlar. 1917'deki deklarasyon anlaşmazlığın sebebiydi ve Yahudileri kendisinden önce dua etme hakkını talep etmeye teşvik etti.

Müslümanlar, Filistin'in zorunlu devleti olan Britanya'nın Kasım 1928'de yayınlanan beyaz kitabında Batı Duvarının ve bitişiğindeki bölgenin yalnızca Müslümanlara ait olduğunu açıkça kabul ettiğini savunuyorlar.

 

Yahudiler, 19. yüzyılda komşu yerlere sahip olarak Buraq Duvarı'nı ele geçirmeye çalıştılar, ancak başarısız oldular ve ingiliz Mandası döneminde, Müslümanlar tehlikelerini hissedene kadar Yahudilerin duvara yaptığı ziyaretler arttı ve Buraq devrimi 23 Ağustos 1929'da gerçekleşti. onlarca Müslümanın şehit edildiği ve büyük bir felaketin yaşandığı. çok sayıda Yahudi öldürüldü.

İngilizler durumu sert bir şekilde kontrol etmeyi başardıktan sonra binden fazla Filistinli Arap yargılandı ve Yafa'da yedi kişiden oluşan bir Arap ailesine giren ve hepsini öldüren bir Yahudi de dahil olmak üzere 26'sı ölüm cezasına çarptırıldı, ancak yalnızca üç Filistinli idam edildi: Fuad Hicazi, Muhammed Jamjoum ve Atta Al-Zair.

 

Bu olaylar, Mescid-i Aksa muhafızları Derneği'nin kurulması ve eski İsveç Dışişleri Bakanı Eliel Lofgren başkanlığındaki Buraq Duvarı'nda Müslümanlar ve Yahudiler arasındaki anlaşmazlığı çözmek için uluslararası bir komitenin kurulmasıyla sonuçlandı.komite, çatışmanın taraflarını dinledi ve onlardan görüşlerini destekleyen argümanları ve belgeleri aldı.

Yahudiler komiteden" Ağlama Duvarı " nın tüm dünyadaki Yahudiler için kutsal bir yer olduğunu kabul etmesini ve Yahudilerin dini ritüellerine göre kimsenin itirazı olmadan dua etmek için oraya gitme ve mülkü boşaltmak için gerekli tüm önlemleri alma hakkına sahip olduğuna karar vermelerini istediler islami Vakıf Dairesi'nin bunun yerine Kudüs'te nezih bir konumda yeni binalar kabul etmesi şartıyla Fas Vakıflarından.

ICRC, 1930'da milletler Cemiyeti'ne sunduğu raporunu yayınladı ve "Batı Duvarı'na yalnızca Müslümanların sahip olduğu ve ayni hakka sahip olduğu sonucuna vardı, çünkü islami Vakıf'ın mülkü olan Haram El Şerif Meydanı'nın ayrılmaz bir parçasını oluşturuyor. İslam hukuku hükümlerine göre askıya alındığı için duvarın önünde ve Fas şeridi olarak bilinen mahallenin önünde bulunan kaldırıma Müslümanlar da sahip çıkıyor ".

 

Yahudileştirme çabaları

Yahudiler 1929'da milletler Cemiyeti Komitesi'nden önce Batı Duvarı'nın mülkiyetini talep etmediklerini kabul etmelerine rağmen, İsrail 1967'de Kudüs'ün Eski Şehrini işgal ettiğinde, yerin kimliğini tahrif etmeye başladı.

Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarına bitişik anıtlar, okullar, camiler ve köşeler de dahil olmak üzere Fas mahallesini yıkarak başladı ve ardından duvarı çevreleyen evleri havaya uçurdu ve duvar alanının Yahudilere ait olduğunu iddia ederek halkını yerinden etti. üç bin yıl önce.

 

İsrailliler, önünde dua etmek için orada toplanmak üzere El-Buraq Duvarının önüne çinili büyük bir avlu kurdular ve ayrıca hala yanlarında olan Faslıların kapısının anahtarlarını da ele geçirdiler, bu nedenle Faslıların kapısı Yahudilerin yaptığı tüm izinsiz girişlere olağan giriş mescid-i Aksa'da.

Bu meydanda işgal makamlarınca Haram-ı Şerif'in Batı Duvarına paralel olarak kazılan yaklaşık 488 metre uzunluğundaki tünelin ilk kapısı bulunmakta ve burayı seksen metre uzunluğundaki antik Roma kanalına bağlayarak tünelin sonunda ikinci bir kapı açmışlardır 1996 yılında İslami anaokulu okulunda.

1971'de İsrail hükümeti, işgalden kısa bir süre sonra İsrail tarafından el konulan El Buraq Meydanı ve civarındaki islami bağışları kiraladığı Yahudi Mahallesi kalkınma şirketi ile bir anlaşma imzaladı ve Faslıların kapısında uygulanan Yahudileştirme planlarının uygulayıcıları bu anlaşmaya dayanıyor.

İsrail ayrıca, doğrudan İsrail Başbakanlığı'na rapor veren Ağlama Duvarı Miras Fonu'nu kurdu ve 2004 yılında, El-Buraq Meydanı'nın işlerini yürütme ve içinde tünel kazma sorumluluğunu kendisine emanet etti ve bu da ona yasadışı olarak tüm ninni planlarını sağlama hakkını verdi.Buraq Meydanı, kadınlar için bir "ağlama" inşası ve Al-Buraq Meydanı'nın çatısı dahil.

İsrail'in tarihin gerçeklerini tahrif etme girişimleri, El-Buraq Meydanı'nda ve El-Aksa'nın altında kazı yapmak, taşları oyup tahrif etmek, islami mezarlıkları kazıp buldozerle yıkmak ve üzerlerine müzeler kurmak ve hahamlardan El-Aksa'nın Fırtınasını yasallaştırmak için fetvalar almak ve onu bölmek ve değiştirmek suretiyle gerçekleştiriliyor. El-Buraq Meydanı ve ayrıca Mescid-i Aksa'yı hedef alan tünellerle ilgili UNESCO Bilgi Bulma Komitesi'nin girişini engelledi.

Kasım 2009'da Kudüs Bölge teşkilat ve inşaat Komitesi, Yahudi Püritenler tarafından işletilen ve meydanda bulunan Yahudi merkezinin genişlemesi olan El-Buraq Meydanı'nın kuzey tarafında yer alacak büyük bir dini merkez inşa etme planını açıkladı. yaklaşık bir alana sahip olan "Strauss evi" 750 metrekareden yaklaşık 1.750 metrekareye dört kata yayılmıştır.

Haziran 2010'da Filistinli kaynaklar, İsrail'in, Yahudi dini müzesi'ne ev sahipliği yapmak üzere geniş bir alana El Buraq Meydanı'nın yanına üç katlı bir bina inşa etmek ve Davidson Yahudi Merkezi'ni genişletmek için Beytüllahar projesini uygulamak üzere özel bir komite oluşturduğunu ortaya çıkardı. "Arkeolojik Alan" da yer almaktadır. Al-Buraq Meydanı'nın güney tarafındaki "Park" alanı yılda yaklaşık dört yüz bin ziyaretçiyi ağırlayacak.

Haziran 2012'de İsrail, işgal altındaki Kudüs'teki çeşitli planlama kurumlarının kapsamlı bir planın parçası olarak camideki ilmeği sıkılaştırmak için Yahudileştirme merkezleri, sinagoglar ve incil bahçeleri kurarak El Aksa ve Buraq Meydanı sınırlarını yahudileştirmek için yapısal planlar uygulamaya başlamasına izin verdi. islam medeniyetinin ve tarihinin mekandan dışlanması ve yokluğu.

Yirminci Ekim 2015'te BM Sekreterliği, Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve kültür örgütü (UNESCO) genel müdürü Irina Bokova tarafından Buraq Duvarının İslami kimliğini doğrulayan bir Arap karar tasarısı hakkında yayınlanan bir bildiri hakkında yorum yapmaktan kaçındı ve burayı İslam'ın kutsal yerlerinden biri olarak kabul etti. organizasyon.

Genel sekreterlik, bu konudaki tutumunun açık olduğunu, yani "kutsal yerlerin mevcut tarihi statüsünü koruma" ihtiyacının açık olduğunu söyledi. İsrail Dışişleri Bakanlığı, Arap karar tasarısının "tarihi çarpıttığını ve Yahudi halkının en kutsal yerleriyle ilişkisini bulanıklaştırdığını" iddia etti.

Mescid-i Aksa meselelerinin bakımı ve savunulmasıyla ilgilenen Filistin kurumları, Arap rejimlerinin resmi bir konumunun olmamasının ve Kudüs'e yönelik uluslararası sessizliğin İsrail'i Yahudileştirme ve çözüm planlarını hızlandırmaya motive ettiği konusunda hemfikirdir. gerçekleri zemine dayatmak ve Mescid-i Aksa'nın yıkılmasını ve Kudüs'ün inşasını meşrulaştırmak. sözde tapınak.

Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarıdır, adını Hz. Peygamber'in (s.a.a) İsra ve Miraç gecesi ile olan bağlantısından alır ve duvar caminin duvarının bir parçası olarak kabul edilir ve doğrudan mescidin bitişiğindedir. kapısına Faslıların kapısı deniyordu.

Tarihsel arka plan

 

Buraq Duvarı, Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarının güney kısmını temsil eder ve Muğrabi Kapısı'nın güney tarafından kuzeye doğru İsrail işgalinin sinagog ve polis merkezine dönüştüğü tanziya okulu'na kadar uzanır ve uzunluğu yaklaşık elli metre ve yüksekliğidir yaklaşık yirmi metredir.

Yahudiler burayı " Ağlama Duvarı " olarak adlandırırlar çünkü oradaki duaları ağlama ve ağlama şeklini alır.

 

Kudüslü Filistinlilerin elindeki tarihi belgeler - Filistinli araştırmacı el-Mutawakkil Taha'nın 2010'da yayınladığı El- Buraq Duvarı üzerine yaptığı bir araştırmaya göre - Kudüs şehrinin binlerce yıldır Arap kökenli bir şehir olduğunu ve tarihin ve medeniyetin islamlaştırıldığını kanıtlıyor.

 

İslam fethinden bu yana Buraq Duvarı, Müslümanların saf hakkı olan İslami bir Vakıf olarak kalmıştır ve Yahudilerin iddia ettiği gibi içinde Kral Süleyman'ın saltanatına kadar uzanan bir taş yoktur.

Kudüslüler, Sur'da bulunan geçidin halka açık bir yol olmadığını, sadece Faslı ve yöredeki diğer Müslüman sakinlerin Buraq Camii'ne ve ardından Haram el-Şerif'e giderken geçişi için yaratıldığını ve Yahudilerin duvara geçmesine izin verildiğini söylüyorlar. Mısırlı bölge valisi İbrahim Paşa tarafından 1840 yılında çıkarılan ve namaz kılmama kararı.

AnyConv.com__Kudüs-15413

Yahudiler, Yıldırım duvarı'nı 1917'de İngiliz Balfour Deklarasyonu yayınlanana kadar ibadet yeri olarak almadılar ve bu duvar iddia edilen "Yahudi tapınağı" nın bir parçası değildi, ancak Yahudilerin önünde durmalarını ve sözde tapınaklarının yıkılması için ağlamalarını sağlayan islami hoşgörüydü ve sonra zamanla Yıldırım duvarının bu "tapınağın" bir kalıntısı olduğunu iddia ettiler.

Kudüslüler, Müslümanların fethettiği MS yedinci yüzyılda Filistin'in Yahudi olmadığını, ancak Romalıların egemenliği altında olduğunu ve daha sonra Kudüs'te Yahudi olmadığını ve Yahudilerin bir gün hakları olduğunu iddia etmediklerini iddia ediyorlar. 1917'deki deklarasyon anlaşmazlığın sebebiydi ve Yahudileri kendisinden önce dua etme hakkını talep etmeye teşvik etti.

Müslümanlar, Filistin'in zorunlu devleti olan Britanya'nın Kasım 1928'de yayınlanan beyaz kitabında Batı Duvarının ve bitişiğindeki bölgenin yalnızca Müslümanlara ait olduğunu açıkça kabul ettiğini savunuyorlar.

 

Yahudiler, 19. yüzyılda komşu yerlere sahip olarak Buraq Duvarı'nı ele geçirmeye çalıştılar, ancak başarısız oldular ve ingiliz Mandası döneminde, Müslümanlar tehlikelerini hissedene kadar Yahudilerin duvara yaptığı ziyaretler arttı ve Buraq devrimi 23 Ağustos 1929'da gerçekleşti. onlarca Müslümanın şehit edildiği ve büyük bir felaketin yaşandığı. çok sayıda Yahudi öldürüldü.

İngilizler durumu sert bir şekilde kontrol etmeyi başardıktan sonra binden fazla Filistinli Arap yargılandı ve Yafa'da yedi kişiden oluşan bir Arap ailesine giren ve hepsini öldüren bir Yahudi de dahil olmak üzere 26'sı ölüm cezasına çarptırıldı, ancak yalnızca üç Filistinli idam edildi: Fuad Hicazi, Muhammed Jamjoum ve Atta Al-Zair.

 

Bu olaylar, Mescid-i Aksa muhafızları Derneği'nin kurulması ve eski İsveç Dışişleri Bakanı Eliel Lofgren başkanlığındaki Buraq Duvarı'nda Müslümanlar ve Yahudiler arasındaki anlaşmazlığı çözmek için uluslararası bir komitenin kurulmasıyla sonuçlandı.komite, çatışmanın taraflarını dinledi ve onlardan görüşlerini destekleyen argümanları ve belgeleri aldı.

Yahudiler komiteden" Ağlama Duvarı " nın tüm dünyadaki Yahudiler için kutsal bir yer olduğunu kabul etmesini ve Yahudilerin dini ritüellerine göre kimsenin itirazı olmadan dua etmek için oraya gitme ve mülkü boşaltmak için gerekli tüm önlemleri alma hakkına sahip olduğuna karar vermelerini istediler islami Vakıf Dairesi'nin bunun yerine Kudüs'te nezih bir konumda yeni binalar kabul etmesi şartıyla Fas Vakıflarından.

ICRC, 1930'da milletler Cemiyeti'ne sunduğu raporunu yayınladı ve "Batı Duvarı'na yalnızca Müslümanların sahip olduğu ve ayni hakka sahip olduğu sonucuna vardı, çünkü islami Vakıf'ın mülkü olan Haram El Şerif Meydanı'nın ayrılmaz bir parçasını oluşturuyor. İslam hukuku hükümlerine göre askıya alındığı için duvarın önünde ve Fas şeridi olarak bilinen mahallenin önünde bulunan kaldırıma Müslümanlar da sahip çıkıyor ".

 

Yahudileştirme çabaları

Yahudiler 1929'da milletler Cemiyeti Komitesi'nden önce Batı Duvarı'nın mülkiyetini talep etmediklerini kabul etmelerine rağmen, İsrail 1967'de Kudüs'ün Eski Şehrini işgal ettiğinde, yerin kimliğini tahrif etmeye başladı.

Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarına bitişik anıtlar, okullar, camiler ve köşeler de dahil olmak üzere Fas mahallesini yıkarak başladı ve ardından duvarı çevreleyen evleri havaya uçurdu ve duvar alanının Yahudilere ait olduğunu iddia ederek halkını yerinden etti. üç bin yıl önce.

 

İsrailliler, önünde dua etmek için orada toplanmak üzere El-Buraq Duvarının önüne çinili büyük bir avlu kurdular ve ayrıca hala yanlarında olan Faslıların kapısının anahtarlarını da ele geçirdiler, bu nedenle Faslıların kapısı Yahudilerin yaptığı tüm izinsiz girişlere olağan giriş mescid-i Aksa'da.

Bu meydanda işgal makamlarınca Haram-ı Şerif'in Batı Duvarına paralel olarak kazılan yaklaşık 488 metre uzunluğundaki tünelin ilk kapısı bulunmakta ve burayı seksen metre uzunluğundaki antik Roma kanalına bağlayarak tünelin sonunda ikinci bir kapı açmışlardır 1996 yılında İslami anaokulu okulunda.

1971'de İsrail hükümeti, işgalden kısa bir süre sonra İsrail tarafından el konulan El Buraq Meydanı ve civarındaki islami bağışları kiraladığı Yahudi Mahallesi kalkınma şirketi ile bir anlaşma imzaladı ve Faslıların kapısında uygulanan Yahudileştirme planlarının uygulayıcıları bu anlaşmaya dayanıyor.

İsrail ayrıca, doğrudan İsrail Başbakanlığı'na rapor veren Ağlama Duvarı Miras Fonu'nu kurdu ve 2004 yılında, El-Buraq Meydanı'nın işlerini yürütme ve içinde tünel kazma sorumluluğunu kendisine emanet etti ve bu da ona yasadışı olarak tüm ninni planlarını sağlama hakkını verdi.Buraq Meydanı, kadınlar için bir "ağlama" inşası ve Al-Buraq Meydanı'nın çatısı dahil.

İsrail'in tarihin gerçeklerini tahrif etme girişimleri, El-Buraq Meydanı'nda ve El-Aksa'nın altında kazı yapmak, taşları oyup tahrif etmek, islami mezarlıkları kazıp buldozerle yıkmak ve üzerlerine müzeler kurmak ve hahamlardan El-Aksa'nın Fırtınasını yasallaştırmak için fetvalar almak ve onu bölmek ve değiştirmek suretiyle gerçekleştiriliyor. El-Buraq Meydanı ve ayrıca Mescid-i Aksa'yı hedef alan tünellerle ilgili UNESCO Bilgi Bulma Komitesi'nin girişini engelledi.

Kasım 2009'da Kudüs Bölge teşkilat ve inşaat Komitesi, Yahudi Püritenler tarafından işletilen ve meydanda bulunan Yahudi merkezinin genişlemesi olan El-Buraq Meydanı'nın kuzey tarafında yer alacak büyük bir dini merkez inşa etme planını açıkladı. yaklaşık bir alana sahip olan "Strauss evi" 750 metrekareden yaklaşık 1.750 metrekareye dört kata yayılmıştır.

Haziran 2010'da Filistinli kaynaklar, İsrail'in, Yahudi dini müzesi'ne ev sahipliği yapmak üzere geniş bir alana El Buraq Meydanı'nın yanına üç katlı bir bina inşa etmek ve Davidson Yahudi Merkezi'ni genişletmek için Beytüllahar projesini uygulamak üzere özel bir komite oluşturduğunu ortaya çıkardı. "Arkeolojik Alan" da yer almaktadır. Al-Buraq Meydanı'nın güney tarafındaki "Park" alanı yılda yaklaşık dört yüz bin ziyaretçiyi ağırlayacak.

Haziran 2012'de İsrail, işgal altındaki Kudüs'teki çeşitli planlama kurumlarının kapsamlı bir planın parçası olarak camideki ilmeği sıkılaştırmak için Yahudileştirme merkezleri, sinagoglar ve incil bahçeleri kurarak El Aksa ve Buraq Meydanı sınırlarını yahudileştirmek için yapısal planlar uygulamaya başlamasına izin verdi. islam medeniyetinin ve tarihinin mekandan dışlanması ve yokluğu.

Yirminci Ekim 2015'te BM Sekreterliği, Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve kültür örgütü (UNESCO) genel müdürü Irina Bokova tarafından Buraq Duvarının İslami kimliğini doğrulayan bir Arap karar tasarısı hakkında yayınlanan bir bildiri hakkında yorum yapmaktan kaçındı ve burayı İslam'ın kutsal yerlerinden biri olarak kabul etti. organizasyon.

Genel sekreterlik, bu konudaki tutumunun açık olduğunu, yani "kutsal yerlerin mevcut tarihi statüsünü koruma" ihtiyacının açık olduğunu söyledi. İsrail Dışişleri Bakanlığı, Arap karar tasarısının "tarihi çarpıttığını ve Yahudi halkının en kutsal yerleriyle ilişkisini bulanıklaştırdığını" iddia etti.

Mescid-i Aksa meselelerinin bakımı ve savunulmasıyla ilgilenen Filistin kurumları, Arap rejimlerinin resmi bir konumunun olmamasının ve Kudüs'e yönelik uluslararası sessizliğin İsrail'i Yahudileştirme ve çözüm planlarını hızlandırmaya motive ettiği konusunda hemfikirdir. gerçekleri zemine dayatmak ve Mescid-i Aksa'nın yıkılmasını ve Kudüs'ün inşasını meşrulaştırmak. sözde tapınak.

 

 

Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarıdır, adını Hz. Peygamber'in (s.a.a) İsra ve Miraç gecesi ile olan bağlantısından alır ve duvar caminin duvarının bir parçası olarak kabul edilir ve doğrudan mescidin bitişiğindedir. kapısına Faslıların kapısı deniyordu.

Tarihsel arka plan

 

Buraq Duvarı, Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarının güney kısmını temsil eder ve Muğrabi Kapısı'nın güney tarafından kuzeye doğru İsrail işgalinin sinagog ve polis merkezine dönüştüğü tanziya okulu'na kadar uzanır ve uzunluğu yaklaşık elli metre ve yüksekliğidir yaklaşık yirmi metredir.

Yahudiler burayı " Ağlama Duvarı " olarak adlandırırlar çünkü oradaki duaları ağlama ve ağlama şeklini alır.

 

Kudüslü Filistinlilerin elindeki tarihi belgeler - Filistinli araştırmacı el-Mutawakkil Taha'nın 2010'da yayınladığı El- Buraq Duvarı üzerine yaptığı bir araştırmaya göre - Kudüs şehrinin binlerce yıldır Arap kökenli bir şehir olduğunu ve tarihin ve medeniyetin islamlaştırıldığını kanıtlıyor.

 

İslam fethinden bu yana Buraq Duvarı, Müslümanların saf hakkı olan İslami bir Vakıf olarak kalmıştır ve Yahudilerin iddia ettiği gibi içinde Kral Süleyman'ın saltanatına kadar uzanan bir taş yoktur.

Kudüslüler, Sur'da bulunan geçidin halka açık bir yol olmadığını, sadece Faslı ve yöredeki diğer Müslüman sakinlerin Buraq Camii'ne ve ardından Haram el-Şerif'e giderken geçişi için yaratıldığını ve Yahudilerin duvara geçmesine izin verildiğini söylüyorlar. Mısırlı bölge valisi İbrahim Paşa tarafından 1840 yılında çıkarılan ve namaz kılmama kararı.

AnyConv.com__Kudüs-15413

Yahudiler, Yıldırım duvarı'nı 1917'de İngiliz Balfour Deklarasyonu yayınlanana kadar ibadet yeri olarak almadılar ve bu duvar iddia edilen "Yahudi tapınağı" nın bir parçası değildi, ancak Yahudilerin önünde durmalarını ve sözde tapınaklarının yıkılması için ağlamalarını sağlayan islami hoşgörüydü ve sonra zamanla Yıldırım duvarının bu "tapınağın" bir kalıntısı olduğunu iddia ettiler.

Kudüslüler, Müslümanların fethettiği MS yedinci yüzyılda Filistin'in Yahudi olmadığını, ancak Romalıların egemenliği altında olduğunu ve daha sonra Kudüs'te Yahudi olmadığını ve Yahudilerin bir gün hakları olduğunu iddia etmediklerini iddia ediyorlar. 1917'deki deklarasyon anlaşmazlığın sebebiydi ve Yahudileri kendisinden önce dua etme hakkını talep etmeye teşvik etti.

Müslümanlar, Filistin'in zorunlu devleti olan Britanya'nın Kasım 1928'de yayınlanan beyaz kitabında Batı Duvarının ve bitişiğindeki bölgenin yalnızca Müslümanlara ait olduğunu açıkça kabul ettiğini savunuyorlar.

 

Yahudiler, 19. yüzyılda komşu yerlere sahip olarak Buraq Duvarı'nı ele geçirmeye çalıştılar, ancak başarısız oldular ve ingiliz Mandası döneminde, Müslümanlar tehlikelerini hissedene kadar Yahudilerin duvara yaptığı ziyaretler arttı ve Buraq devrimi 23 Ağustos 1929'da gerçekleşti. onlarca Müslümanın şehit edildiği ve büyük bir felaketin yaşandığı. çok sayıda Yahudi öldürüldü.

İngilizler durumu sert bir şekilde kontrol etmeyi başardıktan sonra binden fazla Filistinli Arap yargılandı ve Yafa'da yedi kişiden oluşan bir Arap ailesine giren ve hepsini öldüren bir Yahudi de dahil olmak üzere 26'sı ölüm cezasına çarptırıldı, ancak yalnızca üç Filistinli idam edildi: Fuad Hicazi, Muhammed Jamjoum ve Atta Al-Zair.

 

Bu olaylar, Mescid-i Aksa muhafızları Derneği'nin kurulması ve eski İsveç Dışişleri Bakanı Eliel Lofgren başkanlığındaki Buraq Duvarı'nda Müslümanlar ve Yahudiler arasındaki anlaşmazlığı çözmek için uluslararası bir komitenin kurulmasıyla sonuçlandı.komite, çatışmanın taraflarını dinledi ve onlardan görüşlerini destekleyen argümanları ve belgeleri aldı.

Yahudiler komiteden" Ağlama Duvarı " nın tüm dünyadaki Yahudiler için kutsal bir yer olduğunu kabul etmesini ve Yahudilerin dini ritüellerine göre kimsenin itirazı olmadan dua etmek için oraya gitme ve mülkü boşaltmak için gerekli tüm önlemleri alma hakkına sahip olduğuna karar vermelerini istediler islami Vakıf Dairesi'nin bunun yerine Kudüs'te nezih bir konumda yeni binalar kabul etmesi şartıyla Fas Vakıflarından.

ICRC, 1930'da milletler Cemiyeti'ne sunduğu raporunu yayınladı ve "Batı Duvarı'na yalnızca Müslümanların sahip olduğu ve ayni hakka sahip olduğu sonucuna vardı, çünkü islami Vakıf'ın mülkü olan Haram El Şerif Meydanı'nın ayrılmaz bir parçasını oluşturuyor. İslam hukuku hükümlerine göre askıya alındığı için duvarın önünde ve Fas şeridi olarak bilinen mahallenin önünde bulunan kaldırıma Müslümanlar da sahip çıkıyor ".

 

Yahudileştirme çabaları

Yahudiler 1929'da milletler Cemiyeti Komitesi'nden önce Batı Duvarı'nın mülkiyetini talep etmediklerini kabul etmelerine rağmen, İsrail 1967'de Kudüs'ün Eski Şehrini işgal ettiğinde, yerin kimliğini tahrif etmeye başladı.

Mescid-i Aksa'nın Batı Duvarına bitişik anıtlar, okullar, camiler ve köşeler de dahil olmak üzere Fas mahallesini yıkarak başladı ve ardından duvarı çevreleyen evleri havaya uçurdu ve duvar alanının Yahudilere ait olduğunu iddia ederek halkını yerinden etti. üç bin yıl önce.

 

İsrailliler, önünde dua etmek için orada toplanmak üzere El-Buraq Duvarının önüne çinili büyük bir avlu kurdular ve ayrıca hala yanlarında olan Faslıların kapısının anahtarlarını da ele geçirdiler, bu nedenle Faslıların kapısı Yahudilerin yaptığı tüm izinsiz girişlere olağan giriş mescid-i Aksa'da.

Bu meydanda işgal makamlarınca Haram-ı Şerif'in Batı Duvarına paralel olarak kazılan yaklaşık 488 metre uzunluğundaki tünelin ilk kapısı bulunmakta ve burayı seksen metre uzunluğundaki antik Roma kanalına bağlayarak tünelin sonunda ikinci bir kapı açmışlardır 1996 yılında İslami anaokulu okulunda.

1971'de İsrail hükümeti, işgalden kısa bir süre sonra İsrail tarafından el konulan El Buraq Meydanı ve civarındaki islami bağışları kiraladığı Yahudi Mahallesi kalkınma şirketi ile bir anlaşma imzaladı ve Faslıların kapısında uygulanan Yahudileştirme planlarının uygulayıcıları bu anlaşmaya dayanıyor.

İsrail ayrıca, doğrudan İsrail Başbakanlığı'na rapor veren Ağlama Duvarı Miras Fonu'nu kurdu ve 2004 yılında, El-Buraq Meydanı'nın işlerini yürütme ve içinde tünel kazma sorumluluğunu kendisine emanet etti ve bu da ona yasadışı olarak tüm ninni planlarını sağlama hakkını verdi.Buraq Meydanı, kadınlar için bir "ağlama" inşası ve Al-Buraq Meydanı'nın çatısı dahil.

İsrail'in tarihin gerçeklerini tahrif etme girişimleri, El-Buraq Meydanı'nda ve El-Aksa'nın altında kazı yapmak, taşları oyup tahrif etmek, islami mezarlıkları kazıp buldozerle yıkmak ve üzerlerine müzeler kurmak ve hahamlardan El-Aksa'nın Fırtınasını yasallaştırmak için fetvalar almak ve onu bölmek ve değiştirmek suretiyle gerçekleştiriliyor. El-Buraq Meydanı ve ayrıca Mescid-i Aksa'yı hedef alan tünellerle ilgili UNESCO Bilgi Bulma Komitesi'nin girişini engelledi.

Kasım 2009'da Kudüs Bölge teşkilat ve inşaat Komitesi, Yahudi Püritenler tarafından işletilen ve meydanda bulunan Yahudi merkezinin genişlemesi olan El-Buraq Meydanı'nın kuzey tarafında yer alacak büyük bir dini merkez inşa etme planını açıkladı. yaklaşık bir alana sahip olan "Strauss evi" 750 metrekareden yaklaşık 1.750 metrekareye dört kata yayılmıştır.

Haziran 2010'da Filistinli kaynaklar, İsrail'in, Yahudi dini müzesi'ne ev sahipliği yapmak üzere geniş bir alana El Buraq Meydanı'nın yanına üç katlı bir bina inşa etmek ve Davidson Yahudi Merkezi'ni genişletmek için Beytüllahar projesini uygulamak üzere özel bir komite oluşturduğunu ortaya çıkardı. "Arkeolojik Alan" da yer almaktadır. Al-Buraq Meydanı'nın güney tarafındaki "Park" alanı yılda yaklaşık dört yüz bin ziyaretçiyi ağırlayacak.

Haziran 2012'de İsrail, işgal altındaki Kudüs'teki çeşitli planlama kurumlarının kapsamlı bir planın parçası olarak camideki ilmeği sıkılaştırmak için Yahudileştirme merkezleri, sinagoglar ve incil bahçeleri kurarak El Aksa ve Buraq Meydanı sınırlarını yahudileştirmek için yapısal planlar uygulamaya başlamasına izin verdi. islam medeniyetinin ve tarihinin mekandan dışlanması ve yokluğu.

Yirminci Ekim 2015'te BM Sekreterliği, Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve kültür örgütü (UNESCO) genel müdürü Irina Bokova tarafından Buraq Duvarının İslami kimliğini doğrulayan bir Arap karar tasarısı hakkında yayınlanan bir bildiri hakkında yorum yapmaktan kaçındı ve burayı İslam'ın kutsal yerlerinden biri olarak kabul etti. organizasyon.

Genel sekreterlik, bu konudaki tutumunun açık olduğunu, yani "kutsal yerlerin mevcut tarihi statüsünü koruma" ihtiyacının açık olduğunu söyledi. İsrail Dışişleri Bakanlığı, Arap karar tasarısının "tarihi çarpıttığını ve Yahudi halkının en kutsal yerleriyle ilişkisini bulanıklaştırdığını" iddia etti.

Mescid-i Aksa meselelerinin bakımı ve savunulmasıyla ilgilenen Filistin kurumları, Arap rejimlerinin resmi bir konumunun olmamasının ve Kudüs'e yönelik uluslararası sessizliğin İsrail'i Yahudileştirme ve çözüm planlarını hızlandırmaya motive ettiği konusunda hemfikirdir. gerçekleri zemine dayatmak ve Mescid-i Aksa'nın yıkılmasını ve Kudüs'ün inşasını meşrulaştırmak. sözde tapınak.