Marché de Qattaneen
Le marché Qattaneen Le marché couvert a été construit par le prince Tankz al-Nasiri au cours de l'année 1336 1337 après JC sous le règne du sultan al-Malik al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, qui a fait de nombreuses contributions architecturales à Jérusalem, surpassant les autres sultans en cela. Mamelouks, les revenus du marché étaient répartis à parts égales entre la mosquée Al-Aqsa et l'école Tanzi.
La rue du marché s'étend sur 95 mètres de long depuis la cour de la Sainte Mosquée à l'est jusqu'à l'intersection de la rue Al-Wad avec l'Aqaba Al-Khalidiyah à l'ouest. Le marché est considéré comme l'un des marchés les plus beaux et les plus complets de Palestine, comme Mujir al-Din al-Hanaili l'a décrit, le louant.
Le marché du coton se compose de deux étages. Au premier étage, il y a deux rangées, contenant chacune trente magazines commerciaux, soit un total de soixante (Al Qin), et au deuxième étage il y a soixante chambres privées qui ont été utilisées comme auberges pour les visiteurs et les voyageurs, et les fenêtres de leurs chambres donnent sur le marché.
Le style des arches aux entrées des boutiques situées du côté arabe du marché diffère de leurs homologues du côté est de celui-ci, ce qui indique que les boutiques du côté est ont été construits séparément de ceux du côté ouest. La conception du marché prend une forme rectangulaire, et il a un plafond avec des arcs voûtés divisés en une série d'arcs. Il a divisé le plafond en trente carreaux de musée, dont chacun était éclairé pour permettre à l'air et à la lumière d'entrer
vers le marché. Le visiteur remarque qu'au milieu du marché, il y a une signature gravée sur l'un des côtés du bâtiment décoré de muqarnas, plus précisément sur l'ouverture de l'éclairage du plafond (Bin Ahmed Alish, que Dieu lui fasse miséricorde). Le marché du coton ne se limite plus à vendre du coton, comme c'était le cas par le passé. Vous pouvez trouver sur le marché aujourd'hui toutes sortes de produits tels que des chapelets, des souvenirs, des vêtements, des visiteurs de la mosquée Al-Aqsa et de la vieille ville, y compris des touristes et des fidèles.