La prétendue synagogue en ruine imite le dôme du rocher et menace l'identité de Jérusalem

L'occupation israélienne a approuvé la construction de la soi-disant synagogue des ruines en 2001, et un budget de 12 millions de dollars y a été alloué, partagé par le gouvernement et les donateurs des Juifs du monde entier.

Sa construction a commencé en 2006 immédiatement après l'achèvement des cartes d'ingénierie basées sur d'anciennes photographies de la synagogue avant sa démolition en 1948.

La prétendue synagogue en ruine imite le dôme du rocher et menace l'identité de Jérusalem

L'occupation israélienne a approuvé la construction de la soi-disant synagogue des ruines en 2001, et un budget de 12 millions de dollars y a été alloué, partagé par le gouvernement et les donateurs des Juifs du monde entier.

Sa construction a commencé en 2006 immédiatement après l'achèvement des cartes d'ingénierie basées sur d'anciennes photographies de la synagogue avant sa démolition en 1948.

Dans une autre décision du gouvernement israélien, Israël a confié la gestion de la "synagogue des ruines" au soi-disant"Weeping Heritage Fund", une société affiliée au gouvernement israélien qui suit les affaires du mur de lumière directement du Bureau du président du gouvernement israélien.

La synagogue en ruine s'élève à 24 mètres et son dôme comprend 12 fenêtres. Son dôme est peint en blanc et est situé à une distance de dizaines de mètres du mur ouest de la mosquée Al-Aqsa et à côté se trouve la mosquée historique fermée Umari.

Allégations

Selon les allégations israéliennes, la synagogue en ruine a été construite au début du XVIIIe siècle, puis reconstruite au milieu du siècle suivant après sa ruine jusqu'à sa démolition en 1948 lors d'une tentative israélienne d'occuper Jérusalem-Est, d'où le nom de"ruine".

Selon les mêmes allégations, un rabbin israélien a vécu en 1750 et a écrit ce jour-là en prédisant que le jour de la réouverture de la synagogue en ruine serait le jour du redémarrage de la construction du soi-disant Troisième Temple.

La synagogue est basée sur un bâtiment ottoman situé dans les bâtiments islamiques adjacents à la mosquée Omari, sur des terres waqf et au détriment des maisons palestiniennes appartenant au quartier d'Honneur, que l'occupation n'a pas réussi à saisir en 1948 et en 1967 la plupart de leurs maisons ont été démolies, et un grand quartier de colonisation a été nommé"quartier juif" au détriment du quartier d'Honneur.

Intentions et buts

La coïncidence de l'ouverture de la synagogue à Jérusalem occupée avec la Journée internationale pour la construction du prétendu temple démontre la réalité des intentions et des intentions de l'occupation derrière sa construction.

Parmi les objectifs non déclarés de la construction de la "synagogue des ruines", selon les experts qui suivent la question de Jérusalem et de ses lieux saints, est liée à la fabrication d'une histoire hébraïque fictive à Jérusalem à l'appui des revendications politiques israéliennes dans la ville, comme l'a confirmé l'archéologue israélien Meir Ben-David, qui nie qu'il s'agisse d'un site archéologique autre que les revendications juives officielles.

Ceci s'ajoute à une tentative de cacher les caractéristiques du Mont du Temple en construisant un haut dôme qui imite sa forme extérieure comme le monument architectural le plus clair et le plus important de Jérusalem de divers côtés.

Pour sa part, la Fondation Al-Aqsa estime que la soi-disant synagogue de kharab est un projet judaïsant de première classe lié à la construction du prétendu Troisième Temple, adopté par l'establishment israélien au pouvoir et ses entreprises de colonisation.

De nouvelles photographies montrent qu'il y a de grands dessins de plusieurs monuments islamiques à l'intérieur du dôme de la synagogue des ruines, tels que la mosquée Ibrahimi à Hébron et la mosquée Bilal Ben Rabah à Bethléem, en tant que "monuments juifs" selon la liste des sites du patrimoine juif annoncée par Israël il y a environ trois semaines.