Depuis son occupation en 1967, la mosquée Al-Aqsa a été soumise à des attaques continues, notamment les incursions de ministres, de députés de la Knesset, de policiers et de colons et leurs tentatives d'accomplir des rituels religieux, y compris des offrandes à l'intérieur du Mont du Temple.

La signification religieuse de la mosquée Al-Aqsa

C'est la mosquée qui a été capturée par le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), et l'histoire est mentionnée dans le Coran, comme Allah Tout – Puissant l'a dit au début de la Sourate Al-Isra, "Louange à celui qui a été capturé par son esclave la nuit de la Grande Mosquée à la mosquée Al-Aqsa autour de laquelle il nous a bénis" (Isra-Verset 1).

C'est aussi la première des deux tribus, où les musulmans l'ont prié tout au long de la période mecquoise, en plus de 17 mois après l'Hégire, avant qu'ils ne reçoivent l'ordre de se convertir à la Sainte Mosquée, et c'est aussi la troisième mosquée à laquelle les voyageurs prêtent attention après la Sainte Mosquée de La Mecque et la mosquée du Prophète à Médine.

En outre, pendant de nombreux siècles, la mosquée Al-Aqsa a été un centre important pour l'enseignement des Sciences et la connaissance de la civilisation islamique, un Centre pour les grandes cérémonies religieuses, un lieu pour l'annonce des décrets royaux et la nomination des hauts fonctionnaires.

Quand la mosquée Al-Aqsa a-t-elle été construite

La mosquée Al-Aqsa a été construite il y a plus de deux mille ans, c'est la deuxième mosquée qui a été placée dans le sol après la Grande Mosquée, et la preuve en est ce que Bukhari a raconté à propos d'Abu Dharr Al-Ghaffari, qu'Allah soit satisfait de lui, il a dit: J'ai dit, Ô Messager d'Allah, quelle mosquée a été placée dans le sol en premier Il a dit: "Sainte Mosquée", a-t-il dit, " J'ai dit alors laquelle?"Il a dit: " Mosquée Al-Aqsa", ai-je dit, " combien y en avait-il entre eux?"Il a dit:" Quarante ans, puis partout où la prière vous atteint est séparée, et la Terre est pour vous une mosquée".

Qui a construit la mosquée Al-Aqsa

On ne sait pas exactement qui a construit la mosquée Al-Aqsa la première fois, car les historiens étaient en désaccord entre eux sur qui a posé la première brique pour construire la mosquée, certains d'entre eux ont dit que le prophète Adam Abu al-Bishr l'a construite, certains disent qu'il était Sam Ibn Noah, et d'autres ont soutenu que le Prophète Ibrahim était celui qui a construit la mosquée Al-Aqsa.

Certains récits suggèrent que le premier qui l'a construit était Adam (la paix soit sur lui), qui a enlevé ses frontières après 40 ans après avoir établi les règles de la maison Haram sur ordre d'Allah, puisse-t-il être exalté, sans avoir de synagogue, d'église, de temple ou de temple devant eux.

Histoire de la mosquée Al-Aqsa

Alors que les opérations de construction et de reconstruction se poursuivaient sur la Grande Mosquée, suivies de la bienheureuse Al-Aqsa, notre maître Ibrahim a perdu son âge vers l'an 2000 avant JC, puis ses fils Isaac et Jacob ont repris la tâche après lui, et notre maître Soliman (la paix soit sur lui) a renouvelé sa construction vers 1000 avant JC.

Dans l'une des conquêtes musulmanes les plus célèbres de l'an 15 de l'hégire (636 après JC), le calife Omar ibn al-Khattab est venu de Médine à Jérusalem et l'a reçu de ses habitants dans un accord connu sous le nom de"pacte d'âge", il a lui-même nettoyé le rocher honorable et la place Al-Aqsa, puis construit une petite mosquée la plus méridionale de la mosquée Al-Aqsa.

Il était accompagné de nombreux compagnons, dont Abu Ubaidah Amer Ibn Jarrah, Saad Ibn Abi Waqqas, Khalid ibn al-Walid et Abu Dharr Al-Ghaffari.

Le nom de la mosquée bénie Al-Aqsa est donné à l'ensemble de la zone semi – rectangulaire de 144 dunums et à ses installations, dont la plus importante est le dôme du Rocher construit par Abdul Malik ibn Marwan en 72 Ah (691 après jc) avec la mosquée tribale, qui est l'un des plus magnifiques monuments islamiques, puis le calife al-Walid Ibn Abdul Malik a achevé la construction de la mosquée tribale pendant son règne, qui a duré de 86 à 96 Ah (705-714 après jc).

Le dôme du Rocher est resté dans sa forme originale à ce jour, mais la mosquée tribale est différente du bâtiment omeyyade, car la mosquée a été construite à plusieurs reprises à la suite de tremblements de terre au cours des siècles passés, à partir du tremblement de terre subi par la domination omeyyade tardive en 130 Ah (747 après jc) et en passant par le tremblement de terre survenu à l'époque fatimide en 425 Ah (1033 après jc).

Quels sont les points forts de la mosquée Al-Aqsa

La mosquée Al-Aqsa se compose de plusieurs bâtiments et contient plusieurs monuments jusqu'à 200 monuments, y compris des mosquées, des dômes, des arcades, des niches, des chaires, des minarets, des puits et d'autres monuments.

La mosquée Al-Aqsa comprend à la fois le dôme du rocher honorable (le dôme doré) situé à l'emplacement du cœur de celui-ci et la mosquée tribale (avec un dôme en plomb) située du côté le plus méridional de la Qibla.

La mosquée tribale comprend 7 couloirs (un couloir central, trois couloirs de l'Est et trois de l'Ouest), et ces couloirs sont élevés sur 53 colonnes de marbre et 49 mâts de pierre.

Il y a 25 puits d'eau douce sur la place Al-Aqsa al-Sharif, dont 8 dans la cuvette du rocher honorable et 17 dans les cours inférieures, il y a aussi des sites d'ablution.

En ce qui concerne les avenues pour l'eau potable, la plus importante est l'avenue qaytbay, couverte d'un magnifique dôme en pierre, qui a attiré l'attention des voyageurs arabes et étrangers qui ont visité la mosquée, ainsi que l'avenue Badiri et l'avenue Qasim Pacha.

Il y a aussi plusieurs terrasses jusqu'à quarante, s'élevant à un ou deux degrés du sol, utilisées pour s'asseoir, prier et enseigner la science de la Charia (Hadith, biographie prophétique, interprétation, culture islamique, jurisprudence en plus de la langue arabe et de la peinture), pouvant accueillir tous les âges et les deux sexes, et il y a 35 terrasses, dont certaines ont été construites à l'époque mamelouke, et la plupart à l'époque ottomane.

Mosquée Al-Aqsa.. Surface, forme et nombre de portes

La superficie de la mosquée Al-Aqsa est d'environ 144 dounams (mille mètres carrés) et occupe environ un sixième de la superficie de la vieille ville de Jérusalem.

Sa forme est polygonale ou semi-rectangulaire, la longueur de son côté ouest est de 491 mètres, celle de l'est de 462 mètres, celle du Nord de 310 mètres et celle du sud de 281 mètres.

La mosquée a un dôme dans la poitrine, et elle a également 11 portes, dont 7 au Nord, une porte à l'Est, deux à l'Ouest et une au Sud.

Le prix de la prière à la mosquée Al-Aqsa

La prière dans la mosquée Al-Aqsa est le double du salaire, et il y a eu de nombreux récits et Hadiths sur combien elle est modifiée, il a été rapporté qu'elle modifie 500 prières, et il est également rapporté qu'elle modifie 250 prières, et il a également été dit que la prière qu'elle contient modifie 50 mille prières, ce que les érudits croient faux car cela dépasse la vertu de la prière dans la Grande Mosquée, et ils affirment que la déclaration la plus correcte dans la prière dans la Mosquée Al-Aqsa est la version qui indique qu'il s'agit de mille prières.

Quiconque entre dans Al-Aqsa et y accomplit la prière n'importe où-que ce soit sous l'un de ses arbres, ou l'un de ses dômes, ou au sommet de l'une de ses terrasses, ou à l'intérieur du dôme du rocher, ou de la mosquée tribale - une prière est écrite pour lui dans la mosquée Al-Aqsa, la matière y est soit, et il n'y a aucune différence dans la prière entre un endroit et un autre, tous les remerciements y sont.

Le nombre de minarets de la mosquée Al-Aqsa

La mosquée Al-Aqsa a 4 minarets, et de nombreux dômes et écuries qui étaient destinés aux érudits, mystiques et étrangers, et les plus célèbres de ces dômes sont le dôme de la chaîne, le dôme du Miraj et le dôme du Prophète.

Quant aux arcades, les plus importantes sont le Portique nord adjacent à la porte d'honneur des prophètes, et le portique s'étendant à l'ouest de la porte de la chaîne à la porte des Marocains, et il y a deux cadrans solaires pour indiquer l'heure.

Faits saillants des événements après l'occupation

Incendie d'Al-Aqsa

L'incendie de la mosquée Al-Aqsa fait partie d'une série de mesures prises par l'occupation israélienne depuis 1948 dans le but d'effacer l'identité culturelle islamique de la ville de Jérusalem.le 21 août 1969, les autorités d'occupation ont coupé l'eau de la zone de la mosquée Al-Aqsa et empêché les citoyens arabes de s'approcher des cours de la mosquée, tandis qu'un des extrémistes tentait d'incendier la mosquée tribale de la mosquée Al-Aqsa.

L'incendie avait déjà éclaté et était presque arrivé sur le dôme de la mosquée sans le désespoir des musulmans et des chrétiens dans les opérations de lutte contre les incendies menées contre la volonté des autorités israéliennes, mais après l'incendie de la chaire de Salah al-Din et les flammes ont pris sur le toit de la mosquée sud et le toit de trois couloirs du côté est.

Israël a affirmé que l'incendie avait été causé par un court-circuit électrique, et après que les ingénieurs arabes eurent prouvé que cela avait été fait par un acteur, il a déclaré qu'un jeune Australien était responsable de l'incendie et que cela le traduirait en justice, et peu de temps après il a affirmé que ce jeune homme était fou et l'a ensuite libéré.

La plupart des pays du monde ont condamné cet incendie, et le Conseil de sécurité s'est réuni et a publié sa Résolution n ° 271 de 1969 par 11 voix et 4 abstentions, y compris les États-Unis d'Amérique, qui a condamné Israël et lui a demandé d'annuler toutes les mesures qui changeraient le statut de Jérusalem.

La résolution indiquait que"le Conseil de sécurité exprime sa tristesse pour les graves dommages causés par l'incendie de la mosquée Al-Aqsa le 21/8/1969 sous occupation militaire israélienne, et reconnaît la perte de culture humaine résultant de ces dommages".

La déclaration du Conseil de sécurité des Nations Unies a rappelé les résolutions de l'Assemblée générale des Nations Unies sur la nullité des actions d'Israël affectant le statut de la ville de Jérusalem, et affirmant le principe de non-acceptation de la saisie de terres par invasion militaire, et a déclaré que "toute destruction ou profanation de lieux saints, d'édifices religieux ou de sites à Jérusalem, ou tout encouragement ou complicité pour mener une telle action, peut gravement menacer la sécurité et la paix internationales.

Le conseil a ajouté que la profanation de la mosquée Al-Aqsa souligne le besoin urgent d'empêcher Israël de violer les résolutions que le conseil et l'Assemblée générale avaient publiées concernant Jérusalem, et d'annuler toutes les actions et mesures qu'il avait prises pour changer le statut de la ville sainte.

Les pays arabes et islamiques ont été indignés et les dirigeants de ces pays se sont réunis à Rabat le 25 septembre 1969 et ont décidé de créer l'organisation de la Conférence islamique, qui comprenait à l'époque 30 pays arabes et islamiques, et a créé le Fonds de Jérusalem en 1976.

Puis, l'année suivante, le comité de Jérusalem a été créé sous la présidence de feu le roi marocain Hassan II pour préserver la ville de Jérusalem et ses sanctuaires islamiques contre la judaïsation pratiquée par les autorités d'occupation israéliennes.

Fouilles sous la mosquée Al-Aqsa

Les fouilles effectuées par le groupe des administrateurs du temple sous la mosquée Al-Aqsa sont l'un des dangers les plus importants auxquels elle est confrontée.ces fouilles ont commencé depuis 1967 sous des maisons arabes, des écoles et des mosquées sous prétexte de rechercher le temple de Salomon, puis se sont étendues en 1968 pour atteindre sous les cours de la mosquée Al-Aqsa, un profond et long tunnel a été creusé sous la mosquée et une synagogue a été établie à l'intérieur.

Ces fouilles ont reçu une large condamnation internationale, par exemple, la dix-huitième Conférence générale de l'UNESCO a publié sa Résolution n ° 427/3 condamnant Israël pour avoir poursuivi ses fouilles et altéré le caractère civilisé de la ville de Jérusalem en général et de la mosquée Al-Aqsa en particulier.

L'une des fouilles les plus dangereuses menées par l'occupation a eu lieu en 2016, où elle a été ouverte en présence de la ministre israélienne de la Culture Miri Regev et du maire israélien de Jérusalem Nir Barka, où elle s'étendait d'Ein Silwan au sud, jusqu'au coin sud-ouest de la mosquée Al-Aqsa.

Les attaques israéliennes contre la mosquée Al-Aqsa n'ont pas cessé, que ce soit par des fouilles qui la menacent d'un grand danger ou par de fréquentes intrusions de Juifs extrémistes.

Fermeture maximale

Le 14 juillet 2017, des centaines de Palestiniens ont effectué la prière du vendredi dans les rues de la ville occupée de Jérusalem après avoir été empêchés de prier à la mosquée Al-Aqsa à la suite d'affrontements qui ont conduit au martyre de 3 Palestiniens et au meurtre de deux policiers israéliens.

Les autorités d'occupation israéliennes ont arrêté le grand mufti de Jérusalem et des maisons saintes, Cheikh Mohammed Hussein, et ont fermé les portes de la mosquée Al-Aqsa jusqu'à nouvel ordre, après quoi le gouvernement israélien a décidé d'installer des barrières de filtrage électroniques aux entrées de la mosquée.

La fermeture de la mosquée Al-Aqsa aux fidèles vendredi est la première du genre depuis l'incendie de la mosquée Al-Aqsa en 1969.