Serseri kafe, adını 1908 yılında Arap dünyasında modern eğitimin öncülerinden Kudüs yazarı ve eğitimcisi Halil kastandı El Sakakini tarafından yaptırılan ve kendilerine Serseri partisi adını veren bir grup entelektüel adamın adını almıştır. çatı, bazı köşelerinde kemer ile düğüm arasında biraz alçak olan ve bazılarının hayal ettiği şeye dayanıyor, bina eski Kudüs'teki El Halil Kapısı'ndaki Çin Seddi'ne yapışıyor ve dış görünümü, komşu ve çevredeki binaların neye benzediği ile uyum içinde. geçmişin antikliği ve şimdiki zamanın zarafeti, neye benzediğini vurgular Çağdaş mimari tarzlardan gölet ve eskiden kafenin arka bahçesinin ortasında duran su çeşmesi bu güne kadar varlığını sürdürüyor, ancak sakkini ve felçlilerinin yaptığı gibi etrafında uçan oturan kimse yok ve aynı türden, ve eğer shadrouan'ı gölgeleyen bahçe ağaçlarından bazı kalıntılar varsa, hala hayattalar ve Anastas Ananias ve diğer küçüklerin okşamak ve izlemek için biraz zaman harcadıkları ev kuşları varsa, kafe seçilmiş kafe olarak biliniyordu. Türk ve ingiliz dönemlerinde Filistinli aydınların evi olan kafenin çeşitli isimleri vardı: Tarihi referanslar, kafenin sahip olduğu dış şöhretin burayı Arap yazarlar ve aydınlar arasında Filistinli meslektaşlarıyla, özellikle de yanlarında bazı gazete, dergi, kültür ve edebiyat kitaplarının yanı sıra geldikleri şehirlerdeki edebiyat haberleri ve edebiyatları getiren hacılar tarafından yazışmalara adres yaptığını söylüyor. ve Kudüs'te ve diğer Filistin şehirlerinde ünlendi ve şöhreti ulaştı İsa El-Taba, Kudüs'e vardıklarında umut eden Ürdün, Hayfa, Yafa, Acre, Ramle, Lydda ve Nasıra halkının büyükelçisiydi İhtiyaçları ve hedefleri tarafından yönlendirilen Seçilene sorarlar. Beyrut, Halep, Şam veya Karak'tan Kudüs'e hac yapmak isteyenler, ikametgahını güvence altına almak, kutsal yerleri ziyaret etmek ve Kutsal Cumartesi tatillerinde Kutsal Kabir Kilisesi'ne girmek için Kudüs'e gelir gelmez Seçilene gittiler. organize edilen seçilmiş Kişi Ebu Michel liderliğindeki alayı ziyaret edin.
Tramps cafe, edebi Halil Sakakini'nin misafirlerini ağırladığı ek oldu. Bir misafir ona gelirse, onu eve götürmez, ancak misafirin kızla oturacağı kafede belirli bir yere "sürükler", böylece tanımadıklarını tanır ve onu tanırdı. Bu sadece Sakakini'nin Filistinli misafirleri için değil, Araplar için de geçerliydi. Ahmed Zaki Paşa, Halil Matran, Maaruf El-rusafi ve diğerleri de dahil olmak üzere çok sayıda kişiyi orada ağırladığından bahsetti, ardından Halil Sakakini Kahire'ye yaptığı seyahatin yanı sıra çoğu gazete ve derginin Yafa ve Hayfa'ya transferi nedeniyle kafeden kesildi. bu gazetelerde çalışan kafe patronlarının kesintiye uğramasına neden olan bir diğer neden de Kudüs entelektüel çevrelerinin şehirdeki ulusal siyasi partilere veya belediye siyasetine dahil olmalarıydı, bu nedenle kafe ihmal edildi ve bu kafe şimdiye kadar eski durumunda kaldı.