Il est situé à l'intérieur des murs de la vieille Ville, à droite de l'intérieur de la porte des tribus du côté est de la route des Moudjahidines, établie par les musulmans au quatrième siècle AH, et ils en ont fait une école pour enseigner diverses sciences et a continué à recevoir des étudiants en sciences jusqu'à l'occupation des Croisés, où les Croisés l'ont transformée en église au nom de Sainte Anne, Lorsque le sultan Salah al-Din al-Ayyubi a libéré la ville de Jérusalem en (583 Ah / 1187 après jc), il l'a reconstruite en une école d'enseignement de la jurisprudence shafi'i, et elle a été nommée d'après son fondateur et s'est tenue aux côtés du sultan Salah al-Din al-Ayyubi, où il l'a arrêté sur les juristes shafi'i en (588 Ah / 1192 après jc) au nom d'Allah, le Miséricordieux, le miséricordieux et avec quel genre de bénédiction d'Allah " cette école bénie, a été soutenu par notre roi Mawlana Nasser Salah Sultan de l'Islam et des Musulmans, Abu al-Muzaffar Yusuf bin Ayyub Imam Abu Abdullah Muhammad Bin Idris al-Shafi'i (qu'Allah soit satisfait de lui) dans la quatre-vingt-huitième année, l'école de validité est considérée comme l'une des écoles scientifiques les plus anciennes et les plus importantes À Jérusalem, il a continué à exercer sa carrière scientifique pendant une période continue de siècles depuis sa fondation jusqu'à la fin du XVIIIe siècle après JC, n'était-ce pas le premier établissement d'enseignement supérieur en Palestine à la fin de l'ère ottomane entre les années l'école Salah avait un grand statut scientifique et était à l'avant-garde des instituts scientifiques de Jérusalem et avait un grand rôle intellectuel.

le cheikh de Salah était assermenté par l'autorité du Sultan, et le premier à reprendre sa chefferie fut le juge Baha Al-Din de Shaddad .il avait également l'habitude de nommer dans cette école la science et les meilleurs enseignants et juristes et y enseignait aux XVIIe et XVIIIe siècles de notre ère par des érudits de la famille du voisin d'Allah, Jérusalem.

Le sultan Salah al-Din al-Ayyubi lui a donné de nombreuses dotations, ce qui a contribué à améliorer sa carrière et à distinguer ses programmes .

Son cheikdom a été repris et enseigné par un certain nombre d'éminents érudits, dont le premier était Ibn Shaddad, y compris Qatar al-Din bin Asaker, le fils de Wasel Al-Hamwi, Leo Amr bin Salah, Ezz al-Din bin Abdulsalam al-Maqdisi, Shihab al-Din bin Al-Haim, Kamal al-Din bin Abi Sharif Al-Maqdisi, Al-farqshandi, Al-Khazraji, Saadi, Al-Karaki et d'autres, et a joué un rôle politique et social en plus du rôle intellectuel joué par l'école maïmonide (Qadisiya) et l'école a enseigné les sciences du Hadith, de la jurisprudence shafi'i, des sciences, de la musique, de l'astronomie, des géosciences et des langues et a continué à le faire pendant les époques Ayyoubide et Mamelouke et la majeure partie de l'ère ottomane jusqu'à ce qu'elle soit démolie en raison du tremblement de terre qui a frappé Jérusalem en (1237 Ah / 1821 ad)