église du saint-sépulcre

C'est l'un des monuments religieux chrétiens du monde, où ils prétendent que Jésus-Christ y a été crucifié et enterré, et c'était le vendredi, puis est sorti de sa tombe le dimanche, et c'est ainsi qu'on l'appelait l'Église du Saint-Sépulcre.

La première à construire cette église a été la reine Hélène, la mère du roi Constantin, et ils l'appellent une sainte parce qu'elle est allée à Jérusalem, et elle a imaginé les lieux de la crucifixion du Christ et de sa résurrection et de sa rencontre avec les apôtres, etc. on sait que Constantin a été le premier à entrer dans la religion chrétienne des empereurs byzantins, et il a construit la ville de Constantinople d'après son nom, ce qui en a fait la capitale de son roi, puis s'est ensuite tourné vers islambol (Istanbul) après la conquête du jeune sultan ottoman Mehmet le Conquérant .

L'église du Saint-Sépulcre a été construite par Hélène en 335 après jc, puis détruite par les Perses en coopération avec les Juifs à l'époque de Khosrau II lorsqu'ils ont vaincu les Byzantins en 614 après JC, et les Juifs et les Perses ont brûlé tous les monuments chrétiens lorsqu'ils sont entrés à Jérusalem sous la direction de Khosrau II .

C'est Elle Qui a construit l'Église du Saint-Sépulcre en 335, l'Église du Calvaire en 336, l'Église de la Nativité à Bethléem, l'Église de l'Ascension sur le Mont des Oliviers, et toutes les églises importantes pour les chrétiens construites par cette femme, qui était appelée une sainte.. Elle identifiait des lieux à partir de visions et de rêves qui lui apparaissaient, selon eux .

L'église du Saint-Sépulcre est considérée comme le monument chrétien le plus important au monde, et comprend un grand complexe de bâtiments dans une superficie de 80 × 66 mètres, et les bâtiments actuels remontent à 1869 après qu'un incendie se soit déclaré, et ses bâtiments ont été touchés par un certain nombre d'obus juifs en 1948, et la propriété de l'église a été volée aux Juifs après l'occupation de Jérusalem en 1967.

L'église du Saint-Sépulcre a été détruite à plusieurs reprises, d'abord à inم après jc, puis reconstruite par Hercule en 624 après JC, et Omar ibn al-Khattab l'a visitée lorsqu'il a ouvert Jérusalem en 637 /17 Ah .safronius, patriarche de Jérusalem, lui a demandé d'y prier lorsque la prière l'a surpris, mais Omar Allah a dit: non, pour que plus tard les musulmans ne disent pas ici qu'Omar a prié, alors ils prendraient cela comme excuse pour construire une mosquée sur le site de l'église, puis Omar s'est suicidé à l'extérieur de l'église et y a prié.

Les dirigeants musulmans n'ont pas attaqué ces églises sauf dans le cas du calife fatimide, le dirigeant, sur l'ordre d'Allah, qui a été infecté par un fléau dans son esprit, et il a démoli l'Église du Saint-Sépulcre à cause de l'attaque des Croisés contre l'Égypte et de leurs assauts répétés en (1010), et elle a été reconstruite à nouveau sous le règne de son successeur apparent en (1022/5412), et cette église, comme d'autres églises, est restée sous la garde des musulmans jusqu'aux chrétiens, en raison de leurs fortes divergences sur le sujet. à qui appartiennent les clés de cette église et leur lutte acharnée à cause de cela, ont donné ces clés à deux familles saintes musulmanes, les AL-Gouda (elles s'appelaient autrefois Al-ghadiya, et elles sont 1) et la famille nasibah(ils sont de Khazraj et appartiennent à une femme nommée nasibah).

La construction de l'église se compose de quatre sections principales: le dôme Anastasis basé sur des colonnes au-dessus du rocher qu'Anastasis prétend que le Christ est une tombe en dessous, puis la cour entourée de colonnes sur trois côtés (la cour baptismale) et dans son coin nord-est un rocher sur lequel ils prétendent que le Christ a été crucifié avec des voleurs, suivi de la cour de la grande église composée de cinq arcades, appelée martyrion Martyrion, qui mesure 45 mètres de long et 26 mètres de large, et a été décorée de mosaïques et de belles icônes, et vient après l'atrium l'atrium est l'extérieur cour de l'église, qui lui est reliée par un escalier dans la rue, appelé le pylium.

Le voyageur Nasir Khosrow a décrit l'Église du Saint-Sépulcre dans son voyage appelé "Namah travel" lorsqu'il est entré à Jérusalem (438 Ah / 1047 après jc) et a déclaré :

Cette église spacieuse peut accueillir huit mille personnes, elle est très décorée de marbre coloré, d'inscriptions et d'images, elle est décorée de l'intérieur de brocart (soie) et d'images, décorées de peinture dorée, et dans de nombreux endroits, y compris l'image de Jésus chevauchant un âne, et des images d'autres prophètes.. Dans cette église, il y a un panneau divisé en deux parties, dont la moitié décrit le Paradis et ses habitants, et l'autre moitié décrit le feu et ses habitants .. Cette église n'a d'équivalent nulle part dans le monde .

Al-Idrisi, un voyageur décédé en 560 Ah/1165 après jc, l'a mentionné et a dit qu'elle s'appelait l'église des ordures parce qu'elle a été construite avant que Constantin n'entre dans le christianisme, parce que les Juifs ont rendu la crucifixion du Christ poubelle malgré les chrétiens, et a décrit le dôme qui surmonte l'église, et a dit que c'est l'une des merveilles du monde, et l'église a une porte qui descend à trente degrés, et elle s'appelle la porte de Sainte-Marie, et ces deux portes, l'une d'elles faisant face au nord, où la porte de Sainte-Marie et le d'autres portes sont rencontrées de l'Est par une très grande église, et à l'est de cette église se trouve un endroit où ils prétendent que le Christ a été emprisonné et un endroit Crucifixion, et dans le dôme sont des images du Christ, de la Vierge Marie, des prophètes et de Jean-Baptiste. Le Saint-Sépulcre est situé sous le dôme de l'église du Saint-Sépulcre, et la tombe présumée est divisée en deux pièces, au centre de l'une d'elles se trouve une pierre qui aurait été la porte de la tombe, et les Anges l'ont roulée de sorte que Jésus en soit sorti quand il en est ressuscité, et il y a 15 candélabres, et la tombe est recouverte d'une grande dalle de marbre, et 43 candélabres ont été suspendus au plafond de la Tombe.

L'église contient de nombreuses antiquités, des bijoux précieux, l'épée de Pierre le grand, tsar de Russie, une vieille Bible et de nombreuses antiquités.

 

Le pacte islamique

À l'époque islamique, l'émir des fidèles Omar ibn al-Khattab a construit une mosquée près de l'église du Saint-Sépulcre, pour désigner la coexistence et la tolérance entre les religions islamique et chrétienne.

Lorsque le chef ayyoubide Saladin a libéré Jérusalem des Croisés en 1187, il a préservé l'église et respecté son statut religieux, et après un différend entre des familles chrétiennes sur qui acquerrait la clé de l'église, Saladin a conseillé que la clé soit remise à une famille musulmane qui serait responsable de l'église, et tout le monde a accepté cela, et il est devenu supervisé par deux familles musulmanes, à savoir la famille Nusaybah, qui ouvre et ferme les portes de l'église matin et soir, et la famille de Gouda al-Husseini, qui détient les clés de l'église.église et les garde.

L'Église du Saint-Sépulcre a rassemblé un nombre important et distinctif d'Arts architecturaux depuis sa construction, et représentait un appariement architectural unique entre différentes écoles de construction à l'Est et à l'Ouest, et l'exposition de l'église à des démolitions et à des incendies a été l'occasion à chaque fois de la reconstruire et de la rénover, et d'ajouter les arts appropriés qui caractérisent chaque époque.

En 1808, un incendie majeur a détruit de nombreux aspects artistiques, et il a ensuite été restauré, et en 1834 et 1927, deux tremblements de terre ont affecté ses fondations, incitant les autorités du mandat britannique à mettre des supports en fer et en bois pour le protéger des catastrophes naturelles.

Fermeture

L'Église du Saint-Sépulcre, comme d'autres monuments islamiques, n'a pas été épargnée par les violations israéliennes, et le 25 février 2018, les communautés chrétiennes de Jérusalem ont annoncé leur décision unanime de fermer l'église, pour protester contre la décision de la municipalité d'occupation d'imposer des taxes sur les propriétés de l'église là-bas, la deuxième fermeture de son histoire, et les deux fois sous l'occupation israélienne, comme la fermeture avait eu lieu il y a trente ans, plus précisément le 27 avril 1990.