Filistin ve özellikle Kudüs şehri, tarih boyunca Faslılar için bir destinasyon olmuştur; Mekke ve Medine'yi ziyaret eden Faslı hacılar hızla kutsal şehre gelirler ve orada kalmaya ilgi duyarlar; Öte yandan Kudüs şehri, Faslı akademisyenleri (modernistler, akademisyenler, gezginler ...); Haçlı Seferlerini püskürtmeye katılan Faslı Mücahitlerin şehirde ve Filistin bölgelerinin geri kalanında ikamet etme seçiminin yanı sıra.

Faslılar, Ms 493 Ah / 1099'da Frankların Kudüs'ü işgalinden öncesinden beri Kudüs'ü ziyaret ediyorlar ve Kudüs'ün MS 583 Ah / 1187'de Franklardan geri alınmasından sonra Faslıların sayısı arttı. Faslılar, Franklara karşı islami Cihada katkıda bulundular; Kudüs'ü fethetmede ve Filistin'deki Frankların çatalını kırmada önemli bir rolleri vardı; Bu nedenle Nasır Salah el-Din el-Eyyubi, Fas Sultanı'ndan (Yakub el-Mansur) yardım elini uzatmasını ve ona donanma sağlamasını istedi. filolar Frenk filolarını teslim edecek; Fas Sultanı, Arap Meşrek'teki İslam ordusunu desteklemek için büyük bir filo donattı.

Nasır Salah el-Din el-Eyyubi, Müslümanların Franklar üzerindeki "Hattin" ve"Kudüs'ün fethi" savaşlarında kazandıkları zaferden sonra Kudüs'e çok sayıda Faslı yerleştirdi.

El-Nasır Salah el-Din şöyle dedi: "Karada kalıp denizde yüzenler vardı ve en iyileri Mescid-i Aksa'ya ve bu şehre güvenenlerdi"; sonra en iyi Kral, Nur el-Din Ebu el-Hasan Ali (Nasır'ın en büyük oğlu Salah al-Din al-Eyyubi), Kudüs'ün kendisine ait olduğu Şam üzerindeki hükümdarlığı sırasında (Ms 589 Ah / 1193-592 Ah / ms 1195) Kudüs'te ikamet eden Fas toplumunun çıkarları üzerine Faslıların ateşini durdurdu; Arap Mağrip halkını Kudüs'e gelmeye teşvik etmek ve ve mübarek Mescid-i Aksa'ya yerleşmeyi ve bitişiğini tercih eden Fas sakinlerine yardım etmek.

O tarihten beri Kudüs şehrinin bu yeri "Mağribi şeridi" olarak biliniyor.Mağribi mahallesi kırk beş bin metrekarelik bir alanı işgal etti, bu nedenle Eski Kudüs alanının% 5'ini oluşturuyor.

Şeridin alanı zaman zaman sınırlarındaki farklılığa göre değişmiştir; Mağribi şeridinin Osmanlı döneminden önce uzanan alanları duvarın dışına kadar uzanmıştır; "Mağribi Kahverengi Şeridi" olarak biliniyordu.

İngiliz Mandası'nın ilk on yılında Siyonizm, duvarı ve Fas Mahallesi bölgesini ele geçirmek için birkaç girişimde bulundu. 1948 Nakba'sından sonra Filistinli Faslıların çoğunluğu Suriye ve Lübnan'a sığınmak zorunda kaldı ve birkaçı da halkları gibi dünyada mülteci olarak kaldı. Lübnan'daki kamplarda kaldılar: Tel el zaatar, Sabra, Şatila ve Burj el Barajneh; Suriye'ye sığınanların çoğu Yarmuk kampında kaldı.

Kudüs'ün 1967'de işgalinden kısa bir süre sonra, İsrail işgal yetkilileri Kudüs'ün tamamındaki Fas mahallesini yerle bir etti, yerle bir etti ve Buraq Duvarı'nda Yahudi hacılara ve ibadetçilere hizmet etmek için burayı "Ağlayan Meydan" olarak adlandırılan bir meydana dönüştürdü; yerleşik Filistin tarihi pahasına yahudi buldozerlerin Kudüs şehrinin surları içindeki Fas mahallesine yöneldiği, burayı tamamen yıktığı ve 650 üyesi olan 135 Müslüman aileyi yerinden ettiği; diğer 34 komşu evi ve bir plastik fabrikasını da havaya uçurdu ve yaklaşık 150 Müslüman aileyi yerinden etti. sakinleri ve işçilerinden 300 kişi daha. Yıkılmadan önce Mağribe mahallesinde dört cami, tercih okulu ve diğer bağışlar vardı.

Faslı Filistinlilerin çok sayıda torunu hala Doğu Kudüs'te ve Batı Şeria ve Gazze Şeridi'ndeki diğer Filistin bölgelerinde yaşıyor; Aralarında aileler var: "Alami"? Ve "tamirci"? Ve "rustik" ve "Haboush"... Vb. Filistin'deki sayıları için kesin istatistikler bulunmamakla birlikte, Gazze Şeridi ve Kudüs'te ikamet eden bir kısmının özdeş ifadelerine göre, bunlar 20 binden az insan değil.

Fas kökenli Filistinliler, Nakba'dan önce ve sonra Filistin'in Ulusal hareket tarzlarında artan bir rol oynadılar; ulusal ve militan inatçılıkları ve Filistin halkının davasına benzersiz bağlılıkları ile ayırt edildiler; onlardan şehitler yükseldi; yaralılar onlardan düştü; ve çoğu tabi tutuldu çeşitli Filistin devrimlerine ve ayaklanmalarına katılımları sırasında esarete. Faslılar, dürüstlükleri, cömertlikleri ve iyi komşulukları nedeniyle Kudüs halkı tarafından her zaman saygı görmüş ve takdir edilmiştir.